domingo, 5 de enero de 2014

Impresión digital en la ceramica




Impresión Digital en la cerámica



 

Inkjet es un proceso de impresión en cerámica de última tecnología que se basa en la formación de una imagen a partir del impulso electrónico de tinta sobre cada pieza, mediante impresoras digitales especializadas con cabezales de alta definición.



Es una impresora para cerámicas que utiliza tintas de alta resistencia a grandes velocidades, permitiendo acabados perfectamente finos con una nitidez inigualable, mayor resistencia, persistencia del color por mucho más tiempo y una infinidad de diseños, logrando además una apariencia 3D (tres dimensiones) en la impresión, gracias al efecto de profundidad que se aprecia en cada pieza de cerámica.

Ventajas de las cerámicas con INKJET impresión digital 3D
Calidad 3D mediante efectos de profundidad en la impresión.
Calidad de impresión 5 veces mas definida que cualquier otra tecnología.
Colores más vivos, brillantes y durables.
Infinitas posibilidades de diseño.
Decoración hasta el borde de la pieza.
Decoración de las zonas altas y najas del relieve con la misma definición.
Reproduce con total fidelidad las tonalidades de productos naturales como piedras, marmoles, maderas, etc


La tecnología de la Fotografía en Cerámica o Fotocerámica tiene sus inicios en el año de 1993, revolucionando segmentos como el funerario y el de la decoración. Ofrece una excelente calidad de impresión sobre porcelana, tanto en color, como en blanco y negro o sepia. Permite elaborar cualquier trabajo a partir de varios originales.

El toner cerámico que se utiliza se compone de una particular mezcla de pigmentos y minerales resistentes a temperaturas de 1000°C permitiendo la reproducción de fotografías y prácticamente cualquier imagen con el método de la cuatricromía. La ventaja indiscutible de esta tecnología es la posibilidad de inmortalizar cualquier imagen en una refinada pieza cerámica.
Por todo esto, la impresión digital en cerámica es infinitamente superior en todos los aspectos a cualquier otro sistema tradicional existente. Destacando su durabilidad, característica inigualable que nos permite garantizar por 50 años la pieza sin cambios en la impresión.

Erotopia


Erotopia

¿Donde reside nuestra identidad?, ¿que es aquello que nos define individual y colectivamente? La respuesta a estas preguntas tantas veces planteadas quizá no este en otro lugar que en el cuerpo. Somos lo que hacemos con nuestro cuerpo, los usos que le damos y las maneras en las que esos usos encarnan: lo que comemos, lo que vestimos, el conjunto de nuestros realizaciones lingüísticas, los deportes que practicamos, nuestras expresiones amorosas, nuestras formas de acoplarnos. Pero somos también la manera en la que imaginamos al otro, en la que representamos nuestro deseo.
Así, el cuerpo es un gran receptor y emisor de signos culturales, entre los que sobresalen los signos eróticos  Sobresalen porque son signos de renovación y de vida. Desde su origen mitológico  Eros esta asociado a la luz; surgido tras las tinieblas del caos primigenio, es el que trae el día, la claridad.
A diferencia de Tanatos, ángel nefasto, cuya caricia resulta letal, la flecha de Eros nos inflama de deseo, nos hiere de amor.






Teniendo al sexo como punto de partida, el erotismo rebasa la mera sexualidad, es el deseo fantaseando sobre su objeto; transfigurándolo, reinventandolo y resignificandolo incesantemente."En todo encuentro erótico ice Octavio Paz hay un personaje invisible y siempre activo: la imaginación  el deseo"; de allí la infinita variedades de sus ceremonias y representaciones.


¿Como los ecuatorianos hemos vivido e imaginado el deseo desde los remotos días de nuestros pueblos aborígenes hasta la actualidad? ¿Que producciones simbólicas han generado nuestras experiencias corporales?¿ que otros temas y territorios sagrados o profanos han explorado en sus obras?Estas son las preguntas que han sustentado la confección del libreto curatorial de esta exhibición.


lunes, 14 de octubre de 2013

Los Shots ecuatorianos



             Los "shots" Ecuatorianos


PAJARO AZUL

Esta bebida de color azulada está hecha a base de hojas de naranja, mandarina, caldo y carne de gallina y anisado de caña; además, es una de las preferidas por los habitantes y turistas que celebran el carnaval en las calles de Guaranda.


CANELAZO

Por lo general, consiste en aguardiente, azúcar o panela, y agua de canela, Se hace tradicionalmente de aguardiente artesanal, pero ahora se hace de alcohol embotellado también. Hay muchas variaciones de la receta. Se hace frecuentemente con jugo (por lo general jugo de naranjilla, pero también jugo de limón). A veces se añaden clavos o se omite alcohol.


CAÑA MANABITA

La caña es la bebida con graduación alcohólica de 35 de 54 volúmenes a 20ºC obtenida de la fermentación alcohólica y destilación de jugos, melados, melazas (con o sin el agregado de azúcar crudo). Puede añejarse y ser adicionada o no de caramelo.


ROMPOPE

Una bebida tradicional de Navidad. 1 lt. Leche, 1/2 lb. Azúcar, 2 ramas de canela, 1 botella de "aguardiente" o alcohol potable, 8 yemas de huevo, Ponga la leche, azúcar y canela en una olla y hierva hasta que se ponga rosada. Apague el fuego y déjelo enfriar. Aparte bata las yemas de huevo y mézclelas con la leche, déjela hervir de nuevo (puede agregar leche condensada también para que se haga más cremoso). Sáquelo del fuego y déjelo enfriar. Una vez que este frío agregue el aguardiente. Póngalo en una botella y guárdelo en el refrigerador hasta que lo vaya a beber. Este trago no se dañará si lo deja en la refrigeradora ni por un año, al menos eso es lo que me han dicho, el problema es que en mi refrigerador hay un fantasma, porque cada vez que dejo trago en él, desaparece misteriosamente.


AGUA LOCA

Aguardiente y Agua de Pipa (Coco que no se ha secado todavía y que tiene todavía la cáscara verde afuera y el agua es clara). Una Variación de esto es inyectar aguardiente en un Coco (coco seco con carne gruesa y dura). Tape el hueco con cera de vela y déjelo por un mes.



ZHUMIR

Zhumir Latin Spirit es una marca ecuatoriana de licor, vendida a escala regional y nacional. Zhumir es muchas veces confundido, incorrectamente, como Ron fuera del Ecuador. La marca es propiedad de la Corporacion Azende.
Zhumir Seco, Licor Seco 32 grados
Zhumir Seco Extra Suave, 28 grados
Zhumir Limón Citrus, 19 grados
Zhumir Coco, 21 grados


Zhumir Durazno, 21 grados
Zhumir Maracuyá, 21 grados
Zhumir Manzana, 15 grados
Zhumir Naranjilla, 15 grados
Zhumir PINK Watermelon, 15 grados
Zhumir PINK Xocolatl, 15 grados
Zhumir PINK Berry & Berries, 15 grados
Zhumir Deco sabores, ( Limón, manzana, durazno, pink watermelon) 5 grados

La compañía también ofrece licor derivados de sabores naturales .-

Piña Colada con Zhumir - una pre-mezcla de Piña Colada, 30 alc. %vol.
Tacao con Zhumir - licor de crema de Chocolate, 30 alc. %vol.
Rompope con Zhumir - un licor de crema de canela y huevo similar a la bebida norteamericana eggnog, 32 proof.


ESPIRITU DEL ECUADOR

Es un Licor Fino de excelente calidad, hecho con frutas tropicales, y que sabe bien.


LECHE DE TIGRA

Un trago caliente. 1 lt leche, Canela al gusto, 5 cucharadas de Azúcar, 1/4 lt. De Puro de Caña. Hierva la leche con la canela, una vez caliente licue la leche y vierta poco a poco el trago y ponga el azúcar a su gusto, el secreto es licuar también con la canela.


GUAYUSA DE MORA

1/2 lt. De Extracto de Mora, 1/4 lt. De Puro de Caña, Azúcar al gusto. Hervir durante 5 min. Todos los ingredientes. Si se desea más fuerte o dulce pueden variar las cantidades tanto de licor como de azúcar.


MISTELAS

Mistelas o Macerados son una forma común de preparar el Puro. Esto es poner el Aguardiente en una botella de boca ancha con frutas o alguna cosa y dejarlo ahí por al menos un mes o dos. Algunas de las más populares son con: Mamey Cartagena (el rosado), Mamey Mata serrano (el amarillo), carne, grosellas, grosellas + alacranes (escorpión) (este se dice que es bueno para la artritis), Marihuana (solamente para frotarse, no para beber, muy usado también para la artritis). O puede usar cualquier combinación de frutas que te dé la gana.







Tarde Animal



La magia de los animales

En la clasificación de los seres vivos, el reino Animalia (animales) o Metazoa (metazoos) constituye un amplio grupo de organismos eucariotas, heterotrofos pluricelulares y tisulares. Se caracterizan por su capacidad para la locomocion, por la ausencia de clorofila y de pared en sus celula, y por su desarrollo embrionario, que atraviesa una fase de blastula y determina un plan corporal fijo (aunque muchas especies pueden sufrir posteriormente metamorfosis).
 Los animales forman un grupo natural estrechamente emparentado con los hongos. Animalia es uno de los cuatro reinos del dominio Eukaryota, y a él pertenece el ser humano




El Ecuador es poseedor de una gran riqueza de flora y fauna silvestres. Sin embargo estos recursos naturales han sido sustancialmente alterados por la deforestación, el comercio ilegal de especies, la cacería furtiva, quema de los bosques,etc., lo que ha ocasionado que muchas de las especies silvestres del Ecuador se encuentren amenazadas o en peligro de extinción. La verdad es que si no ayudamos a salvarlas, puede ser la ultima generacion de estos animales que pueda ver la hermosura de nuestro pais. En el presente reportaje vamos a conocer algunos de ellos.




Los colibríes o quindes, en quichua, son las aves más pequeñas del mundo, su peso varía entre 2 gramos, del colibrí abeja y los 22 gramos del gigante, el Patagonia gigas.

Solo el continente americano los alberga, se las puede observar desde el nivel del mar hasta los 4.800 metros de altitud.
Son las únicas aves que tienen la habilidad de volar hacia atrás; por su forma y disposición -y gracias a su gran musculatura pectoral que representa el 34% de su peso- puede batir las alas hasta 9 veces por segundo.
Requiere recargar energías cada 8 minutos con el néctar de las flores, savia de los árboles y complementa su dieta con pequeños insectos. Pueden llegar a vivir hasta 15 años en estado silvestre.


LOROS, GUACAMAYOS Y PERICOS, sus colores vistosos y llamativos, la capacidad de repetir palabras, sobre todo si son capturadas de jóvenes(loras); la facilidad de adaptarse en cautiverio, los precios altos que por ellas se pagan en el mercado extranjero, la tala indiscriminada de sus bosques y la persecución de la gente local como fuente de proteína, han determinado que estas aves se encuentren restringidas a sitios de protección.










El mono maicero es un animal omnívoro, que se alimenta preferiblemente de frutas e invertebrados, aunque algunas veces atrapa pequeños vertebrados, tales como lagartijas y polluelos de aves; también se alimenta de otras partes de plantas. Este cébido puede encontrarse en diferentes tipos de ambientes, incluyendo la mayoría de los bosques tropicales y subtropicales, y en bosques de crecimiento secundario.

Está ampliamente distribuido en Sudamérica. Se caracteriza por presentar en el cuerpo un pelaje que varía de castaño claro a castaño oscuro o marrón a rojizo; en las extremidades y cola presenta una coloración que varía de marrón oscuro a negro, siendo estas últimas las partes más oscuras del cuerpo. En la frente presenta pelaje erecto semejando unos cachos de allí su nombre, el rostro puede presentar pelaje corto que se esparce sobre la piel negra. Es una especie relativamente grande, la longitud entre cabeza cuerpo está entre 35 y 49 cm, y posee una cola prensil de entre 38 y 49 cm, los machos pesan alrededor de 3,7 kg y las hembras 2,3 kg. Al igual que otros cebides habita en la selva húmeda tropical, se desplaza en árboles de gran altura y se caracterizan por presentar hábitos diurnos, ser activos e inquietos.





La celebración de los afroecuatorianos



Afroecuatorianos están de fiesta
Con la finalidad de celebrar el día del Pueblo Negro, que se recuerda el segundo domingo de octubre, para hoy se tiene programado un evento donde se mostrarán las constumbres de los afrodescendientes.

Marco Valencia, coordinador provincial de los afros, señaló que han planificado junto a la diócesis de Santo Domingo la realización de la eucaristía a las 11:00 en la parroquia del Buen Pastor. Esta actividad cuenta con la ayuda del padre Efraín Nicola.


El festejo estará acompañado con diferentes rituales que identifican a este pueblo, como por ejemplo la presentación de su danza típica.


Para complementar se festeja el día de la afroecuatorianidad durante todo el mes, razón por la que se tiene prevista la ejecución de un encuentro deportivo relámpago entre todas las asociaciones de afroecuatorianos, el 27 de noviembre. (GAPUCE-SD)

EL DATO
Según el censo 2010 de la Institución Nacional de Estadísticas y Censo del Ecuador (INEC), el 7.2 % de la población ecuatoriana es de origen afro, lo cual corresponde a un millón de personas.

En el marco del Decenio de los Afrodescendientes, declarado por el Concejo Metropolitano de Quito, este domingo 6 de octubre, desde las 09:00, en la Tribuna del Sur se llevará a cabo el festival artístico cultural “Nelson Mandela referente del poder político afrodescendiente”.
La Secretaría de Inclusión Social del Municipio de Quito, conjuntamente con la Federación de Organizaciones y Grupos Negros de Pichincha (FOGNEP) organizan el desfile de la interculturalidad en el que habrá un saludo a los ancestros, se leerá la Proclama del Día Nacional del Pueblo Afroecuatoriano y además se presentarán  grupos artísticos de afrodescendientes, indígenas y mestizos.

Esta actividad también es parte de la Semana de la Interculturalidad que empezó desde el 3 al 12 de octubre, en el Distrito Metropolitano de Quito. Entre los puntos sobresalientes de la semana están:

- El Tercer Encuentro Intercolegial de Jóvenes “Construyendo identidad” y el Primer Concurso “Pilas &arriesgadas/os” impulsado por el Colegio Menor de la Universidad Central, el 3 de octubre, a las 08:00, en el Salón de la Provincia.
- Conversatorio con los guardianes y las guardianas de la sabiduría ancestral  “Memorias sociales y tradición oral”, el 4 de octubre, en la Casa Ochún, a las 17:30.
- Encuentro de Mujeres ‘Fortaleciendo las políticas públicas con enfoque de género y derechos humanos’, el 5 de octubre a las 09:30, en la Sala del Museo Nacional del Ministerio de Cultura.
- Foro de la Interculturalidad (diálogo de jóvenes en el territorio), el 12 de octubre, desde las 08:00 hasta las 16:00, en la Comuna Leopoldo N Chávez de Tumbaco, impulsado conjuntamente con la Secretaría de Coordinación Territorial y Participación Ciudadana.

Estas actividades se enmarcan en las políticas de acciones afirmativas que buscan cambiar los patrones culturales de la ciudadanía, con la finalidad de construir la ciudad intercultural del buen vivir.